جستجو در:
دوره 15، شماره 2 - ( 1390 )
جلد 15 شماره 2 صفحات 42-21 |
برگشت به فهرست نسخه ها
Download citation:
BibTeX | RIS | EndNote | Medlars | ProCite | Reference Manager | RefWorks
Send citation to:
BibTeX | RIS | EndNote | Medlars | ProCite | Reference Manager | RefWorks
Send citation to:
Soudmandi * A, Mostaghimi Qomi B. Hate Speech in the International Human
Rights Law. CLR 2011; 15 (2) :21-42
URL: http://clr.modares.ac.ir/article-20-4356-fa.html
URL: http://clr.modares.ac.ir/article-20-4356-fa.html
سودمندی1 عبدالمجید، مستقیمی قمی2 بهرام. سخنان نفرت‌زا در نظام بین‌المللی حقوق بشر. پژوهش‌های حقوق تطبیقی. 1390; 15 (2) :21-42
1- 1. دانشجوی دکتری حقوق بین الملل دانشگاه پیام نور مرکز تهران، تهران، ایران
2- 2. استادیار گروه حقوق دانشگاه تهران، تهران، ایران
2- 2. استادیار گروه حقوق دانشگاه تهران، تهران، ایران
چکیده: (6275 مشاهده)
چکیده
سخنان نفرت‌زا که می‌توان آن را به طور خلاصه به حمایت از بیزاری و نفرت مبتنی بر ملیت، نژاد یا مذهب تعریف کرد، موقعیتی استثنایی در حقوق بین‌الملل دارد و حتی نوع خاصی از این سخنان که منجر به تحریک نسل‌کشی می‌شود، در کنار جنایات جنگی و جنایات علیه بشریت، یکی از چند جرم بین‌المللی است.
بعضی از وقایع دهه‌های اخیر حاکی از این است که حرکت‌های نژادپرستانه که محرک اصلی آن سخنان نفرت‌زا است در دنیا و حتی اروپا که خود را پرچم‌دار حرکت حقوق بشر می‌داند، در حال گسترش است و این نشانگر اهمیت بحث درخصوص این سخنان است. این ضرورت باعث شده تا غیر از ممنوعیت‌های عامی که در اسناد حقوق بشری برای حق آزادی بیان در نظر گرفته شده، بعضی از اسناد به طور ویژه به ممنوعیت این سخنان اشاره کنند که از جمله می‌توان از میثاق بین‌المللی حقوق مدنی و سیاسی، و کنوانسیون بین‌المللی رفع هر گونه تبعیض نژادی نام برد.
البته اسناد بین‌المللی در تعریف این مفهوم دچار اختلاف شده‌‌اند. این اختلاف که به‌ویژه بین کنوانسیون بین‌المللی رفع هر گونه تبعیض نژادی از یک طرف و سایر اسناد بین‌المللی از طرف دیگر دیده می‌شود، اهمیت شناسایی این مفهوم را افزایش داده است.
دریافت: 1389/8/9 | پذیرش: 1390/6/20 | انتشار: 1390/6/30
| بازنشر اطلاعات | |
 |
این مقاله تحت شرایط Creative Commons Attribution-NonCommercial 4.0 International License قابل بازنشر است. |